sexta-feira, 27 de dezembro de 2024

JULGAR ou EXORTAR pela palavra de Deus?

Imagine se tudo de errado não tivesse correção ou uma simples sugestão? Há uma diferença entre JULGAR e EXORTAR pela palavra de Deus. Só não podemos confundir o ato de pregar o evangelho, falando a verdade da palavra de Deus, com o ato de julgar. O que a Bíblia fala sobre exortar? Na Bíblia exortar significa motivar alguém a seguir Jesus da maneira correta. Assim, dependendo da situação, exortar implica ensinar, aconselhar, consolar ou até repreender. Exortar significa motivar ou insistir com alguém para fazer algo. A Bíblia nos exorta a seguir Jesus e obedecer a Deus fielmente, sem desistir. Atualmente, é comum as pessoas usarem o argumento "NÃO JULGUEIS" para evitar ouvir a verdade. Muitos preferem ouvir apenas o que lhes agrada e não estão dispostos a confrontar a verdade muito menos a ouvi-la. a Bíblia nos ensina que a salvação é um assunto pessoal e individual e isso é fato, mas por outro lado também nos exorta a cuidar uns dos outros e a ter um amor genuíno pelo próximo. Embora cada pessoa seja responsável por sua própria relação e salvação com Deus, isso não significa que devemos apenas nos preocupar conosco mesmos e não com o bem-estar espiritual dos outros. Em Filipenses 2:4, está escrito: "Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros". E em 1 Tessalonicenses 5:11, Paulo nos encoraja a nos edificarmos mutuamente e a nos ajudarmos a crescer espiritualmente: "Antes, exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado". Além disso, a Bíblia nos chama a amar e ter compaixão pelo nosso próximo. Em 1 João 4:11, lemos: "Amados, se Deus assim nos amou, também devemos nós amar uns aos outros". Portanto, nosso amor deve se manifestar não apenas em palavras, mas também em ações concretas para ajudar e apoiar aqueles que estão em necessidade. Cuidar da salvação do próximo envolve orar por eles, encorajá-los em sua caminhada espiritual, oferecer orientação quando necessário e compartilhar as boas novas do evangelho sempre que puder e tiver oportunidade. Embora não possamos salvar ninguém pois a saltava é individual, podemos sim ser instrumentos de Deus para levar outros a conhecerem e experimentarem o amor e a graça de Cristo. A uma frase "insistam e exortem" é uma expressão encontrada na Bíblia em várias passagens, especialmente nas cartas do apóstolo Paulo. Essa frase resume a instrução dada aos cristãos em relação à sua responsabilidade de encorajar, incentivar e exortar uns aos outros na fé. A palavra "INSISTAM" significa perseverar ou persistir em algo. Isso implica em não desistir facilmente, mas continuar a fazer algo com determinação. Na Bíblia, essa palavra é muitas vezes associada à oração, como por exemplo, em Lucas 18:1 Então Jesus contou aos seus discípulos uma parábola, para mostrar-lhes que eles deviam orar sempre e nunca desanimar. Nesse contexto, insistir significa continuar buscando a Deus em oração, mesmo quando parece que Ele não está respondendo imediatamente. A palavra "EXORTEM" significa estimular, encorajar ou persuadir alguém a agir corretamente ou a permanecer firme em sua fé. Na Bíblia, essa palavra frequentemente aparece em referência à responsabilidade dos cristãos de edificar e encorajar uns aos outros na comunidade da fé. Por exemplo, em Hebreus 10:24-25 E  consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas procuremos encorajar-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês veem que se aproxima o Dia. Somos exortados a considerar como podemos nos estimular uns aos outros no amor e nas boas obras, e a não deixar de nos reunir regularmente como igreja. Portanto, a instrução para "insistir e exortar" significa que os cristãos devem perseverar em suas práticas de fé, como a oração, e também desempenhar um papel ativo em encorajar e edificar uns aos outros na comunidade da fé. Isso envolve estar disposto a desafiar uns aos outros a permanecerem fiéis a Deus e a crescerem espiritualmente, além de oferecer suporte, compaixão e encorajamento quando necessário. Em resumo, embora a salvação seja um assunto pessoal, a Bíblia nos chama a cuidar uns dos outros, amar uns aos outros e compartilhar o amor de Deus com os outros. Devemos ser sensíveis às necessidades espirituais das pessoas ao nosso redor e estar dispostos a ajudá-las em sua jornada de fé. Um outro versículo que fala sobre insistir em exortar é encontrado em Hebreus 3:13: "Mas encorajem-se uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama 'hoje', de modo que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado." Neste verso, somos instruídos a encorajar uns aos outros diariamente, para evitar que algum de nós seja endurecido pelo engano do pecado. A exortação mútua é vista como uma ferramenta importante para manter a fé e evitar a apostasia. O contexto dessa passagem é a advertência de que o povo de Deus não endurecesse os corações, como aconteceu com a geração no deserto que se rebelou contra Deus. Portanto, essa exortação tem o propósito de fortalecer nós crentes em sua jornada de fé e mantermos firmes na verdade. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. 2 Timóteo 3:16-17. Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado. Gálatas 6:1. E para finalizar 2 Timóteo 4:2 "Prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e doutrina." Essa passagem nos ensina que, como cristãos, temos a responsabilidade de compartilhar a palavra de Deus com os outros, ajudando-os a crescer em sua fé e corrigindo-os quando necessário. É importante sermos pacientes e sábios ao lidar com as pessoas, sempre buscando orientá-las de acordo com a doutrina bíblica.

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quinta-feira, 26 de dezembro de 2024

Há salvação em Maria? Ela de fato é redentora?


A questão sobre Maria ser redentora é um tema que requer uma análise cuidadosa das Escrituras. A redenção é atribuída exclusivamente a Jesus Cristo. Em Atos 4:12 "E não há salvação em nenhum outro, porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. "Historicamente, a Igreja primitiva enfatizou que a salvação e a redenção vêm somente através de Cristo. Ele é descrito como o "Cordeiro de Deus" que tira o pecado do mundo No dia seguinte, João viu Jesus aproximando-se e disse: "Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! (João 1:29). A obra redentora de Jesus na cruz é central para a fé cristã, conforme mencionado em Romanos 5:8: "Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores."A etimologia da palavra "redenção" em grego é "apolutrosis" (ἀπολύτρωσις), que significa "libertação" ou "resgate". Isso enfatiza a ação de Cristo em nos libertar do pecado e da morte. Embora Maria tenha um papel importante na história da salvação como a mãe de Jesus, a Bíblia não a apresenta como redentora. Em Lucas 1:47, Maria mesma declara: "E a minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador." Isso indica que ela reconhece a necessidade de um Salvador, que é Jesus. Portanto, de acordo com a Bíblia, Maria não é redentora, mas sim uma serva de Deus que desempenhou um papel crucial na encarnação do Salvador. Nos ensinos do Novo Testamento não existe nenhuma base para considerar Maria como redentora, ou mediadora entre Jesus e os homens. Este posicionamento é perigoso, pois a Bíblia diz que não devemos ir além do que está escrito, Irmãos, apliquei essas coisas a mim e a Apolo por amor a vocês, para que aprendam de nós o que significa: "Não ultrapassem o que está escrito". Assim, ninguém se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro (1 Coríntios 4:6). O ensino de que Maria é redentora e mediadora provém do dogma, estabelecido no Concílio de Éfeso, realizado em 431 d.C. Naquele Concílio, chegaram à conclusão de que Maria era Mãe de Deus, pois Jesus era Deus. Tal conclusão fere a revelação bíblica por várias razões. Deus é eterno, o Criador. Uma criatura não pode ser sua mãe. Isso é pecado da MARIOLATRIA, o que não condiz com o caráter humilde, submisso e santo da mãe de Jesus, Respondeu Maria: "Sou serva do Senhor; que aconteça comigo conforme a tua palavra". Então o anjo a deixou (Lucas 1:38). Na verdade, Maria era mãe do Filho de Deus encarnado, Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem. Maria não é mediadora. Não se pode negar a honra e os privilégios que Deus concedeu a Maria de Nazaré, para ser a mãe do Filho de Deus, encarnado em seu ventre. Mas a ela, não se deve render culto ou adoração. Jesus disse: "Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele servirás" (Mateus 4:10). Abaixo algumas heresias a respeito do culto a Maria. Assunção de Maria. O Papa Pio XII, em sua bula Munificentíssimo Deus (de 1º de novembro de 1950) diz que "Maria foi levada de corpo e alma para a glória do céu". Na verdade, Maria foi sepultada e, agora, aguarda a ressurreição, no arrebatamento da igreja. INTERCESSÃO DE MARIA? Que absurdo! A Bíblia diz claramente: "Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (1 Timóteo 2:5) o qual está a direita de Deus, Quem os condenará? Foi Cristo Jesus que morreu; e mais, que ressuscitou e está à direita de Deus, e também intercede por nós.(Romanos 8:34). Só Jesus pode interceder por nós diante de Deus, porquanto por nós Ele morreu na cruz. Suprema autoridade de Maria! Um ensino como esse jamais honra Maria, a Mãe de Jesus como Homem. Só pode ser de origem maligna para confundir as mentes incautas, levando-as à MARIOLATRIA. Jesus disse que todo o poder lhe foi dado no céu e na terra, Então, Jesus aproximou-se deles e disse: "Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra (Mateus 28:18). E Maria assim como nós aguarda a volta de Cristo, A afirmação sobre Maria aguardando a volta de Cristo pode ser explorada à luz das Escrituras. A Bíblia nos ensina que todos os crentes, incluindo Maria, aguardam a segunda vinda de Cristo. Em 1 Tessalonicenses 4:16-17, lemos: "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares; e assim estaremos sempre com o Senhor. "Historicamente, a expectativa da volta de Cristo é uma crença central no cristianismo. A palavra diz que todos os fiéis, incluindo aqueles que já partiram, como Maria, participarão da ressurreição e do encontro com o Senhor. A etimologia da palavra "ressurreição" em grego é "anastasis" (ἀνάστασις), que significa "levantar" ou "erguer". Isso implica uma ação de Deus que traz os mortos de volta à vida, um tema que é central na esperança cristã. Portanto, a expectativa da volta de Cristo é uma esperança compartilhada por todos os crentes, e Maria, como uma figura importante na história da salvação, também está incluída nessa promessa.

CONCLUSÃO! Maria merece todo o respeito, a honra e o reconhecimento de seu papel, no plano de Deus em relação à humanidade. Na presciência de Deus, Jesus já era "a semente da mulher" Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência E o descendente dela; este ferirá a sua cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar" (Gênesis 3:15), que haveria de ferir a cabeça da serpente, que é o Diabo. Ela foi a única mulher que concebeu pelo Espírito Santo. Mas não há qualquer base bíblica para que lhe rendamos culto, adoração, ou a considerarmos mediadora entre Deus e os homens, pois esse papel é exclusivo de Jesus Cristo, E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a ele servirás. (Lucas 4:8-14).



quarta-feira, 25 de dezembro de 2024

Vestimenta

Irmãos(a) as coisas mundanas estão se infiltrando na igreja. Antigamente, víamos as irmãs usando vestidos jeans abaixo do joelho e, à distância, era possível identificar que eram crentes pela forma como estavam vestidas. Hoje em dia, não é possível distinguir quem é crente e quem não é, pois as pessoas se vestem de forma semelhante com as do mundo. As irmãs estão se vestindo como as mulheres do mundo, que frequentam bailes funk. Não há mais diferença entre as irmãs e as mulheres que vivem no mundo. Como mencionei, as coisas dentro da igreja estão mudando. As influências do mundo estão entrando na igreja e, se não ficarmos atentos, muitas coisas irão mudar e se infiltrar no meio da irmandade. A Bíblia é clara em relação ao comportamento e modo de vestir dos crentes. Através dos princípios morais e éticos ensinados nas Escrituras, podemos discernir como devemos nos vestir e comportar como cristãos. A Bíblia nos ensina sobre a importância da modéstia e da pureza no vestir. Em 1 Timóteo 2:9-10, Paulo exorta as mulheres a se vestirem com modéstia, com decência e discrição, não com tranças, ouro, pérolas, ou roupas caras, mas com boas obras, como convém a mulheres que professam servir a Deus. Aqui, Paulo está enfatizando a importância de as mulheres crentes se vestirem de forma modesta e discreta, evitando exibir riqueza excessiva ou decorar-se com acessórios extravagantes. Em vez disso, ele destaca a importância de demonstrarem sua fé por meio de boas obras. O princípio fundamental é que devemos buscar a modéstia, a decência e a discrição em nossa aparência, evitando chamar atenção indevida para nós mesmos. Este versículo nos mostra que a modéstia no vestir é um reflexo da modéstia do coração e do compromisso com a santidade.Além disso, em Romanos 12:2, Paulo nos exorta a não nos conformarmos com este mundo, mas sermos transformados pela renovação da nossa mente, para que possamos discernir qual é a vontade de Deus, boa, agradável e perfeita. Isso significa que como cristãos, devemos nos diferenciar do mundo em nossas atitudes, comportamento e também em nossa maneira de vestir. Devemos sim escolher roupas que honrem a Deus e respeitem o nosso próprio corpo como templo do Espírito Santo (1 Coríntios 6:19-20).Portanto, é importante que as irmãs busquem se vestir de forma que honre a Deus, reflita a modéstia e a pureza do coração, e que as distinga como filhas de Deus em um mundo que muitas vezes valoriza a sensualidade e a ostentação. Em Gênesis 3:7 Adão e Eva fizeram aventais de folha de figueira para cobrir sua nudez, mas suas vergonhas ainda continuavam expostas. Gênesis 3:21 Deus fez vestimentas de pele de animal para cobrir sua nudez (muitos dizem que Deus não se preocupa com a forma de nos vestirmos, mas se ele não se preocupasse não teria feito a vestimenta de pele). Ele foi a primeira pessoa a confeccionar uma vestimenta decente para o homem. Gênesis 35:2 Jacó mandou sua família e o povo que estava com ele mudar suas vestes para adorar a Deus. Gênesis 9:22-26 Cam por ver a nudez de seu pai Noé, fol amaldiçoado. Deuteronomio 22:5 Não vestirá a mulher roupa de homem e nem o homem vestirá roupa de mulher. Provérbios 31:22 essa mulher virtuosa sabia se vestir. 1 Timóteo 2:9 a mulher deve se vestir com pudor e modéstia, com roupa decente, que não apareça suas vergonhas e nem com vestidos preciosos, cheios de pedras e enfeites e caros. 1 Pedro 3:3 O enfeite não seja no exterior, na compostura de vestes, ou seja com vestidos elegantes. Gálatas 5:19 Fala sobre a lascívia (sensualidade), usar roupas coladas, que deixa a pessoa sensual é obra da carne, é pecado. Quem usa roupas coladas, curtas, com decotes, expondo seu corpo está praticando a lascívia, se tornando instrumento de cobiça, fazendo pessoas pecarem e estão pecando também. Devemos glorificar a Deus em tudo, até com nossas vestimentas. 1 Coríntios 10:31 diz pra fazer tudo pra glória de Deus. No caso nós devemos nos vestir pra glória de Deus. 2 Reis 1:8- um servo de Deus é reconhecido pela sua forma de se vestir, um crente por exemplo, de terno e gravata com a Bíblia na mão. Quem ver vai falar " olha o crente indo para o culto". Da mesma forma as irmãs com saias longas e cabelos compridos, vão dizer "olha uma crente indo para culto". Eliseu foi reconhecido pela sua forma de se vestir. Quem é sábio e tem temor a Deus sabe se vestir não para agradar as pessoas mais sim a Deus. Além disso, em 1 Pedro 3:3-4, Pedro também fala sobre a importância de um espírito gentil e tranquilo, que é muito precioso diante de Deus. Embora esses versículos se refiram especificamente às mulheres, os princípios de modéstia, discrição e foco no caráter em vez de na ostentação material podem ser aplicados a todos, "independentemente do gênero." E quanto aos irmãos que também querem de alguma forma ser superior aos demais que muitos nem se quer comprimenta os irmãos, A Bíblia nos ensina sobre a importância da humildade e do amor ao próximo. Em Filipenses 2:3-4, Paulo nos exorta a não fazer nada por rivalidade ou vanglória, mas com humildade considerar os outros superiores a si mesmos, não olhando somente para o que é próprio, mas também cada um pelos interesses dos outros. Isso significa que devemos tratar os outros com humildade e consideração, sem nos exaltarmos ou agirmos de forma superior. Além disso, Tiago 2:1-4 nos adverte contra a parcialidade e a discriminação, especialmente no contexto de tratamento diferenciado com base no status social ou econômico. Tiago nos lembra que, como cristãos, não devemos fazer acepção de pessoas, mas tratar a todos com amor e igualdade, independentemente de sua posição social ou econômica. Portanto, aqueles que se gabam de suas roupas caras e agem com esnobismo para com os outros irmãos estão agindo de forma contrária aos princípios bíblicos de humildade, amor ao próximo e igualdade. Eles devem ser exortados a agir com humildade, consideração e amor, e a reconhecer que a verdadeira grandeza está em servir e amar aos outros, não em exibir riquezas ou status. (Silva Gi)

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Jovens, Liberdade ou Libertinagem?

A ideia de adaptar a igreja e seu modus operandi para atrair os jovens é um conceito discutido atualmente. No entanto, devemos lembrar que o...